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  • 关于佛典翻译文学的研究

    见于《杂宝藏经》、《菩萨本生鬘论》、《大庄严经论》等多部经典。尸毘王生性仁慈,爱民如子,天帝释对他加以考验,变成一支鹰追逐鸽子,国王自愿以身代鸽,自割股肉饲鹰,直到身肉将尽,发誓说:"我从举心,迄至于...

    孙昌武

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  • 关于经律异相之三续

    。佛知其意,深入道慧。天帝释剃其头须,皆成沙门。后宫夫人、彩女三千人、公卿百官,一切人民,皆受五戒。月月六斋,国致丰熟。邻国闻之,遥敬仰焉。王自从是来,治国宽仁,盗贼无有。男女相敬,无相贪欲,普悉和善...

    陈祚龙

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  • 本生经的起源及其开展(2)

    天帝即使天医神药传身,疮愈,色力踰前。身疮斯须豁然都愈。释却稽首,遶王三匝,欢喜而去。自是之后,布施踰前,菩萨慈惠度无极行布施如是。  ㈢【堕珠着海中经——弈海婆罗门.生经第八经】(33)  闻如是:  一时佛在王舍城灵鹫山,与大比丘众五百人俱。一切大圣,神通已达。时诸比丘于讲堂上坐,共议言:「我等世尊从无数劫精进不懈,不拘生死五道之患,欲得佛道救济一切,用精进故,超越九劫,自致无上正真之道,为...

    不详

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  • 佛说观药王药上二菩萨经义疏(1)

    行尊高故。金刚山者,《维摩经肇注》云:“须弥山,天帝释所住金刚山也。”又《长阿含经》卷十八云:“南洲有金刚山,中有修罗宫,所治有六千由旬。”光住如山,显凝心不动也。十方诸佛于光中现者,以观二菩萨者即是观...

    周叔迦

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  • 佛说如幻三摩地无量印法门经疏

    此云勇健,飞行空中,噉伤人类也。乾闼婆为天帝释乐神。阿修罗,此云非天,果报似天而非天故。迦楼罗,此云金翅鸟。紧那罗,此云天帝释歌神。摩睺罗迦,此云蟒神。述所见中,言一搩击手地量之中者,以手度物名操,二...

    周叔迦

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  • 佛说药师如来本愿经疏(1)

    众生。国王大臣婆罗门居士,即是人众。婆罗门义云净行。天龙八部即鬼神众。阿修罗义云无端正。犍达婆义云香阴,是天乐神。伽楼茶义云金翅鸟名。紧那罗义云疑神。天帝法乐神也。摩呼罗伽义云大腹行,是蟒神也。此即是...

    周叔迦

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  • 舍利弗问经略注

    初、问。  舍利弗复白佛言:云何如来告天帝释及四天大王云,我不久灭度,汝等各于方土护持我法。我去世后,摩诃迦叶、宾头卢、君徒钵叹、罗喉罗四大比丘,住不泥洹?  《阿育王经》卷六云:“佛次第行到拘尸那城...

    周叔迦

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  • 陈柏达居士著:净土风光(1)

    美妙的花朵,是阎浮檀金色,这些花朵像旋光轮那样富有变化,多采多姿。树上自然涌出各种丰硕美味的果实,宛如天帝的宝瓶那样。’——《观无量寿佛经》。  14、宝盖悬空,现诸佛事  ‘有许多大光明,化成幢幡和...

    陈柏达

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  • 中国禅学的发展(下)

    尊崇,号称“两京法王,三帝(按:谓则天帝、中宗、睿宗)国师”。他自称为菩提达摩建立的楞伽宗的嫡派。他死在纪元706年(武后死的次年),谥大通禅师,当代人手笔张燕公(说)为之作碑。今日我们知道他的传法...

    胡适

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  • 佛法原典研习─绪言之二

    天帝释怀贪、恚、痴,于生老病死、忧悲恼苦不得解脱,有恐怖、畏惧、逃窜、避难,而犹告诸三十三天,令念我摧伏敌幢,恐怖即除;况复如来、应、等正觉、乃至佛、世尊,离贪、恚、痴,解脱生老病死、忧悲恼苦,无诸...

    不详

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